現代のデジタル混乱の大渦のさなか、ヴィタリック・ブテリンは、哲学的なひねりを加えて、イーサリアムの最も永続的な価値は効率の追求ではなく、レジリエンスという常に気の遠くなる原則に根付いていると宣言します。
ブテリンの思想には、ドストエフスキーの作品に見られるものと似た奇妙なパラドックスがあります。イーサリアムの真の本質が、速くて便利なことではなく、無限の回復力にあるとしたらどうなるでしょうか?はぐれ理想主義者だけが理解できる皮肉のベールを通して、イーサリアムが中央集権的な専制政治、政治的陰謀、そして世界的不安定の気まぐれに対する砦であることが明らかになります。
ヴィタリック・ブテリン氏、回復力のプリズムを通してイーサリアムの本質的な使命を反映
ブテリンは、トラストレス宣言の古めかしい思索を基に、イーサリアムの存在意義を説明しています。同氏は、これは経済効率やうんざりするほど便利なアプリケーションを気怠く受け入れるために作られたものではないと主張する。いいえ！それは、人間の精神を中央集権的な支配の束縛から解放し、人生の不条理に直面したイワン・カラマーゾフの反抗のように不動であり続けるために鍛えられました。
「イーサリアムは、その便利さで金融の領域を飾るために作られたわけでも、アプリケーションを快適に楽に覆うために作られたわけでもありません。いや、魂を解放するために考えられたのです。」
この感動的な一文は、間違いなく知識人をかじるのに熟しています。物議を醸す過去の掘り出し物ですが、私たちが夢中になって熟考するのに値します…
– vitalik.eth (@VitalikButerin)
ブテリンは、巧みな機知を駆使して、効率性 (待ち時間を短縮し、収量を最大化する平凡なゲーム) を、回復力という壮大なゲームから区別します。経済的および技術的な混乱の中で完全な消滅を回避することに比べて、貴重な数秒を節約できます。このデジタル明暗法において、イーサリアムは大手テクノロジー企業の一時的な派手さを避けています。
彼はレジリエンスを単に壊滅的な破滅の回避としてではなく、むしろデジタル主権として、つまり古典的な国家への風刺として提示しています。ユーザーは企業の気まぐれに頼ることなく、平等に参加します。それはドストエフスキーの平等主義的ユートピアのエコーであり、ブロックチェーンではおそらくよりもっともらしいものです。
希少な分散型ブロックスペース: イーサリアムの時代を超越した魅力の基盤
ブテリンは、分散型ブロックスペースの希少性に目を向けるよう私たちを招きます。それは、人間の愚かさの中にあるドストエフスキーのとらえどころのない真実のように、本質的に希少な存在です。イーサリアムは、壮大な拡大を夢見る前に、この貴重な希少性を守り、慎重に行動する必要がある、と同氏は警告する。
この断片的で不確実な時代において、イーサリアムは警戒を怠らず、従来の金融によるシステム上の脅威に対する暫定的な把握に対する狼煙となっています。ブテリン氏の決意は明白です。分散化してブロックスペースを慎重に管理します。過剰な侵害は検閲への抵抗とネットワーク主権への裏切りだからです。
ドストエフスキーの最終章を彷彿とさせる締めの挨拶の中で、ブテリン氏はイーサリアムのアーキテクチャが瀬戸際にある世界において不可欠なものであることを実証しています。信頼が薄れていく中、イーサリアムの回復力は損失に対するデジタルの砦となります。
そして、イーサリアムコミュニティ内の議論が再開され、ろうそくの明かりのロシアの夜の下で未解決の哲学的言説が繰り返されます。しかし、回復力ブテリンの擁護者は、堅牢な分散型プラットフォームとしてのイーサリアムの本質を強化し、デジタル回復力の旗印の下で論理と人間性が融合する世界を垣間見ることができます。
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2026-01-06 10:08