ヨーロッパのニューフェイスレビュー: 待ち望んでいるディアスポラの本質的にヒューマニスティックな描写

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ヨーロッパへの移民に関する議論は、過度に劇的で否定的な形で提示されることがよくあります。極右の一部の人々は、これを「危機」と名付け、非人間的な言葉を使って移民を危険または制御不能であると表現している。同様に、移民コミュニティは犯罪の発生源として不当に描かれることがよくあります。ドキュメンタリーヨーロッパのニューフェイスからのクリップでは、フランスのナショナリストが現在の出来事が犯罪の急増につながると主張し、その直後に母親が赤ん坊を優しく世話するシーンが続き、これらは単により良い生活を求めている人々であることを示唆しています。

アッバスの作品は、移民を普通の人々として描くことに重点を置き、悪者扱いやロマンチック化を避けている。彼は、彼らが計り知れない困難に直面していることを示したいと同時に、彼らの完全な人間性を認識していることを示したいと考えています。彼らには日常生活があり、喜びと退屈を経験し、すべての人と同様に最終的には死にます。映画監督のフレデリック・ワイズマンと同様に、アッバスは主に直接介入せずに観察し、被験者に自分の物語を語らせます。彼の映画「ヨーロッパのニューフェイス」では、主に困難で不確実な状況にある人々を描いており、ドラマの多くは微妙に起こり、水面下で緊張が高まっています。

ヨーロッパの新人にとって、観察は連帯の行為である

ヨーロッパのニューフェイスは 2 つの部分に分かれています。最初の「Land & Integration」では、リビアを経て地中海を渡り、パリの放棄された建物に避難所を見つけたアフリカ系移民を追っています。これらの混雑したスペースは、基本的なキッチンとバスルームの設備を備えた共同住宅のように機能し、人々が自分たちの将来がどうなるかを待つ一時的な家になります。

映画の最初の部分では、アッバスは、崩れた壁の中に閉じ込められている感覚を生き生きと伝える強力な画像と静物画を制作しています。ベルトラン・ボネッロによる短く不穏な音楽の合図（荒々しく機械的な音を特徴とする音楽）とは別に、この映画では驚くほど優しく個人的な瞬間が描かれています。難しいテーマを扱っているにもかかわらず、祖国の音楽を聴きながら料理をしている女性、鶏肉を揚げている人、手作りのプールで遊ぶ子供たち、自分で作ったボードでチェッカーの遊び方を教える男性など、日常生活を描いたシーンが多くあります。

この映画は私たちを被写体の私生活に引き込み、喜びと困難の両方の瞬間を強調します。家に電話をかけながら医療機関にアクセスするのに苦労する若者や、立ち退きを求めて団結するグループの姿が見られる。特に力強いシーンは、緊急帝王切開で救われた女性とその赤ちゃんを描いたものです。ある移民は、必要な書類が手に入らない限り、未来を築くことはできないという単純なニーズを痛切に述べています。この映画は、視聴者に先入観を疑い、彼らは犯罪者なのか、それともただまともな生活を求めている人々なのかを問いかけます。アッバス監督の映画は、避難生活の中で暮らす人々の生活を静かで思いやりのある視点で見つめ、深く人間的な物語を表現しています。

アッバス氏の研究は、移行の文書化に内在する矛盾を浮き彫りにしています。彼の写真は時間とともに固定されており、移民自身が経験する絶え間なく変化する旅や分裂した忠誠心とは対照的です。

2番目のパート「Sea & Passage」では、アッバス氏が船上で辛抱強く待つ国境なき医師団のボランティアのシーンを織り交ぜながら、海上での移民を巻き込んだ衝突を記録している。乗組員たちが仕事の計画と準備をしている一方で、果てしなく続く海を眺めたり、フーズボールの試合を楽しんだりするなど、静かな休憩時間の瞬間も経験しているのがわかります。その後、アッバスはビデオから静止写真に移行し、意図的に目に見えるぼかしを加えて撮影します。この文体の選択は、彼のプロジェクトに内在する矛盾を浮き彫りにしている。時間を止めることを目的とした写真は、さまざまな方向に引っ張られる移民たちの絶え間なく変化する旅を描いている。

アッバスの映画製作は、その長さとゆっくりとしたリズムによって、時折過度に寛大に感じられる。必ずしも欠陥ではありませんが、この映画は視覚的な多様性をさらに高めることで恩恵を受けることができます。さらに問題なのは、対象者をほとんど匿名にし、多くの場合目に見えないようにするという決定である。会話シーンは聞き手に焦点を当てていますが、この文体の選択は驚くべきことに強い視点を生み出し、私たちを語り手と聞く者の両方にさせます。

アッバス氏の著作を見ていると、彼がすべての人に対する基本的な人間の尊厳を真剣に主張していることに衝撃を受けました。それは誰かがどれだけの苦しみを経験したかではなく、単に彼らが人間であり、それゆえに尊敬に値するということです。これはパレスチナの活動家モハメッド・エルクルド氏が語っていること、つまり避難民を台座の上に置き、彼らの人間性を考える前に「完全な犠牲者」であることを期待するこの傾向のことだ。グローバル・サウスの人々はしばしば、ありえない基準を課せられているように感じます。まともな生活を送るに値するとみなされるためには、完璧でなければなりません。それは本当にイライラするダイナミクスです。

おそらく、移民を私たちと真に平等に見るための鍵は、彼らの生活の日常の瞬間、困難と隣り合わせに存在する通常の日常を認識することです。アッバスの作品を通して、彼らの生活を観察するだけで優しさの行為になります。彼らの物語に耳を傾け、彼らが祝う姿を見て、たとえ待ち望んでいる不確実な時期であっても、彼らが共有する人間性とつながりましょう。

2025-12-08 15:01